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2021-09-17 09:54

镇墓兽

  镇墓兽是整个陵墓艺术中必不可少的一部分,它以鲜明具体的形象表现了那个时候人们对于墓葬制度的崇拜和敬畏。

  镇墓兽伴随着古代镇墓观念产生,与古人的鬼神信仰息息相关。古人除了希望死者在阴间享有与人世一样的生活之外,还深信死后地下的亡灵会受到各种邪恶因素的侵害。因此,会设置镇压邪祟的随葬品。镇墓兽就是这种思想的产物。我国自奴隶社会开始,古人在死后就在墓葬中设置驱除邪恶的神怪,作为保护神。它们的造型大多比较面目狰狞,形象夸张变异。古人深信,镇墓兽镇墓驱邪的法力,与其外在形象的威猛程度是相匹配的,刻画得越凶,越能达到镇墓的目的。最早的镇墓兽见于战国的楚墓,镇墓兽的形式在唐代时已基本形成定制,一般一座墓葬中有两件或者四件人面兽身、兽面兽身像,它们与武士俑或天王俑及12属神俑共同组成--唐墓中的“四神十二时”。唐代崇尚厚葬的社会风气,使得镇墓兽的发展也逐渐走向顶峰。唐代的镇墓兽一般是放置在墓门的两侧,其材质以陶制居多,又有彩绘、三彩等之分,不同时期、不同等级的墓葬随葬镇墓兽的尺寸,材质皆有所区别,体现了当时丧葬制度的逐渐完善和规范化。

  镇墓兽于初唐至中唐这一历史时期中存在,它是唐代艺匠在吸收汉代辟邪兽特点的基础上,巧妙地综合多种动物形象而创造出来的一种带有神秘色彩的威严怪兽,显示了唐代匠师们丰富的想象力和高超的陶塑艺术水平。它不仅反映了这一时期内社会习俗的变化,同时也体现了唐代整个雕塑技艺和陶瓷制作水平的发展,它是唐代陶俑中的重要组成部分。通过它我们可以感受到唐代各阶段的时代精神,从初期的宏伟气势、中期的华丽写实到后期的生动质朴,每个时期都有其主要的特点。在其制作手法上,从陶上彩绘,到华丽的三彩,再到素胎陶制,体现了镇墓兽在当时丧葬制度中地位的变化。它的造型不仅独特且具有深刻的文化内涵,在形象的塑造上也充分继承了前朝的雕刻技法并充分吸收了当时的绘画成果,使其整个艺术形象显得更为雄浑有力,气势磅礴。它不仅是我国历史上不可多得的文化瑰宝,更是整个唐朝的人文气质和时代精神的表现者。

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